淺釋菩提心—四 海濤 輯
1.捨棄菩提心的過失,略說有三:
一、因罪業故而墮惡趣:已經發了菩提心的誓願而不能實行,就等於是欺騙眾生,其罪報就可能墮入惡趣。《入菩薩行論》云:「若發誓願心,不能實行之,則為欺眾生,云何度有情?」
二、因罪業故破壞利他之事業:因為造罪的緣故,就不能成就利他之事。頌曰:「若行如是業,必難利眾生。」
三、因罪業故長遠地耽誤了成佛的大業:因罪業耽誤成佛大業,難以趨證菩薩之道地。頌曰:「墮入惡趣之罪力,發菩提心之善力,二者相雜相消長,能令行者長流轉,倍用極長之時間,始得趨正諸道地。」
2.行菩提心若喪失,則願菩提心亦必同時喪失也。寂天論師云:「凡生起與菩提心相違之念,亦屬違菩薩戒也。」
3.發了菩提心以後,就應該趨入菩薩學處。護念菩提心之法:
一、此心若不舍離眾生,就決定不會喪失菩提心。
二、若時常思惟菩提心之功德,就不會於菩提心退失。
三、勤聚福德智慧二種資糧,就能夠發揮菩提心之大力和大用。
四、時時修觀菩提心,則能使菩提心日漸增長。
五、能知善惡八法(斷捨四種黑法,依止四項白法)之取捨,則菩提心不會忘失。
4.《大寶積經.普明菩薩會》云:「迦葉!菩薩有四法失菩提心,何者為四?
一、欺誑師長,己受經法而不恭敬;二、無疑悔處,令他疑悔;
三、求大乘者,訶罵誹謗,廣其惡名;
四、以諂曲心與人從事。迦葉!是為菩薩四法失菩提心。」
5.「迦葉!菩薩有四法,世世不失菩提之心,乃至(成佛)道場自然現前。何謂為四?
一、失命因緣,不以妄語,何況戲笑。
二、常以直心與人從事,離諸諂曲。
三、於諸菩薩生世尊想,能於四方稱揚其名。
四、自不愛樂諸小乘法,所化眾生,皆悉令住無上菩提。迦葉!是為菩薩四法,世世不失菩提心,乃至(成佛)道場自然現前。」
Sunday, February 22, 2009
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