一切法都是菩薩行—二 海濤 輯

一切法都是菩薩行—二 海濤 輯
1.若菩薩觀一切法離諸分別及諸疑惑，與無所觀正行相應，是名正思惟；
2.若菩薩觀一切法自性真實，非有邊、非無邊，皆悉平等，如實宣說，是名正語；
3.若菩薩觀一切法離所作性而不可得，若如所作、若非所作，皆悉平等，住如實義，是名正業；
4.若菩薩知一切法本不相續，即於諸法無瞋、無喜，亦無所著，安住真實平等法中，是名正命；
5.若菩薩了一切法無諸起作，離種種相，於精進行如實相應，是名正精進；
6.若菩薩於一切法不起諸念，了知諸業自性清淨，住無所念，是名正念；
7.若菩薩入一切法自性平等，於所緣相皆悉遠離，畢竟觀察了不可得，是名正定。天子！此等名為八正道法。」
8.復次普華幢天子白妙吉祥菩薩言：「云何名為五根？」
9.妙吉祥言：「若菩薩了一切法本無所生，自性真實，無進無退，平等法中如實信解，是名信根；
10.若菩薩於一切法心無愛樂，離遠近想，住真實性，是名精進根；
11.若菩薩於一切法非所作意，以所緣相離種種性，由性離故諸念不生，是名念根；
12.若菩薩於一切法無所念，無所得，正定相應，是名定根；
13.若菩薩於一切法離所生相及不生相，諦觀諸法自性皆空，是名慧根。天子！此等名為五根。」
14.復次普華幢天子白妙吉祥菩薩言：「云何名為五力？」
15.妙吉祥言：「若菩薩於一切法不起種種虛妄分別，是名信力；
16.若菩薩於一切法而能請問如實勝義，名精進力；
17.若菩薩於一切法離諸失念，正念相應，是名念力；
18.若菩薩於出世法心無懈倦，是名定力；