視師如佛—二 海濤 輯

視師如佛—二 海濤 輯
1.教導你、帶領你達到覺悟的這位精神上師是最慈悲的。佛菩薩若要救度我們這些人，就只能藉上師來做了。
2.佛陀為了眾生必然化現不同的人身；既然如此，你自己的精神上師很可能就是佛陀化身。
3.班禪喇嘛在釋論中說，缺點呈現並不是因為上師本來有缺點，而是因為表露缺點是一種有效的技巧，顯示他是普通凡人，是為了讓弟子更容易接近。
4.你能知道要修行，能分辨對錯，是因為佛陀慈悲，化現凡人之身來教導你。如果沒有上師導引，你也許能讀一些經論，但唯有追隨上師教誨，你才能藉著正確教導來整合經義與自己的心識。
5.是藉著上師的無限慈悲，陷在輪迴中的你才有機會遇見你的處境可以接觸到的佛化身。
6.看見上師的缺點有益於增進你對上師教導方法的信心。這樣的思考可以促進你對上師的信靠和尊敬。這便是你培養對上師的虔敬和信服的方法。
7.藉憶念精神上師的慈悲，可以培養尊敬之心。
8.你的整個生活方式和看事觀點都是精神上師教導的。
9.從資格的觀點看，一切佛是平等的。但是如果從慈悲的觀點看，精神上師的慈悲甚過佛的慈悲。
10.視師如佛，然後培養深刻的信心，省思上師的慈悲，尊敬上師。這便是從思想上依賴上師的方法。
11.行動上依賴：修行的方法即是，遵行精神上師的傳法，生活作息謹守上師的告誡，供養上師，為上師效命。
12.依賴德尊之人的扶助，可以使我們在修行中進步。僧伽已經證悟寂滅，憑他們的經驗，可以給我們適切的導引。
13.若以佛弟子的皈依而言，必須皈依佛陀。是因為必須自身了悟空性真諦的人，才能夠指引憑經驗達到解脫境地的路，以及指引體悟解脫之道的義理。