華手經》輯要｜二 海濤 輯

華手經》輯要｜二　　海濤 輯
1.舍利弗！有四法能成事業。何謂為四？
一、四大調和，令身得安；二、正見能生質直淨心；
三、見佛得信，為眾樂因；四、發無上心，能滅無量無數眾生諸煩惱病。是為四法能成事業。
2.舍利弗！世有四願。何謂為四？
一、諸病瘦者，願欲得活；二、飢渴所逼，願得食飲；
三、苦惱所切，願欲得樂；四、行嶮路者，願得安隱。是為四
願。
3.舍利弗！世界凡有四貪著處，以貪著故當墮惡道。何謂為四？
一者、貪身；二、貪壽命；
三、利財產；四、耽愛欲。是名為四。
4.舍利弗！若欲疾得無上菩提，當修四法。何為謂四？
一、菩薩應當隨善知識，善知識者謂諸佛是。
二、若聲聞人能令菩薩住深法藏諸波羅蜜，亦是菩薩善知識也，應當親近、供給、禮敬。
三、菩薩應當親近出家，亦應親近阿蘭若法，離女色故。
四、菩薩應當親近修習大空正見，離邪見故。舍利弗！若諸菩薩欲疾逮得無上菩提，應當親近如是四法。
5.舍利弗！菩薩摩訶薩復有四法，世世轉身，不失正念，能如說行，於諸法中得決定心，得無礙辯、利辯、深辯，及無等辯，諸佛知已，加其神力，當於後世擁護法城。何謂為四？
一、常樂出家，世世修習是出家法，為眾生故，求法無厭，說法無惓，習無依定，壞諸法相，常勤修習念佛三昧，於諸緣中而無淨相，是名初法不失正念。
二、菩薩摩訶薩自求佛道，兼化眾生，令住其中，常樂稱讚諸佛神德，是第二法不失正念。
三、菩薩摩訶薩能成甚深無生法忍，是第三法不失正念。
四、菩薩摩訶薩於命終時，心不散亂，常念諸佛及甚深法，以是深忍不失正念。