讀誦大乘經典功德輯要—二 海濤 輯
1.若善男子、善女人於佛在世、若滅度後,得聞是經,歡喜信樂,生希有心,受持、讀誦、書寫、解說、如法修行,發菩提心,起諸善根,興大悲意,欲度一切苦惱眾生。雖未修行六波羅蜜,六波羅蜜自然在前。《無量義經》
2.若有眾生於未來世欲見如來及為眾生作佛事者,當於此經受持、讀誦、廣為人說。所以者何?是人則為已見如來,亦已為他施作佛事。《大寶積經》
3.若於此經受持、讀誦、流通之者,則為哀愍、利樂眾生。若欲發趣無上菩提,亦於此經當勤修習。此經能出無上菩提,此經能生無上菩提。《大寶積經》
4.若善男子、善女人能於此經信受、讀誦、為他廣說,則為已攝一切功德。《大寶積經》
5.若有菩薩淨心持戒,於師尊所受持、讀誦一四句偈,淨心修行乃至七步,功德勝彼無量無邊。《大寶積經》
6.諸佛菩提無生無滅,世所難信,然能受持、讀誦、廣為他說,令得喜悅,不愛身命,是為菩薩成就四法得善應辯。《大寶積經》
7.(於此寶積)經所在之處讀誦、解說,諸天、鬼神、阿修羅、摩睺羅伽,咸悉擁護,皆來拜禮。水、火、王、賊等怖,皆不能害。《大寶積經》
8.若有受持是經者,已於先佛種諸善根故。今欲得此經,讀誦通利,欲得解脫。所謂善男子、善女人若出家學、若在家學此法門,能斷諸漏亦得涅槃。《大寶積經》
9.若有眾生逮得聞是諸度無極、清淨之行、道法門者,則為諸佛所見授記。何況有聞,能奉受、持諷、讀誦,行如上教乎!《大寶積經》
10.善男子、善女人讀誦、受持及廣為人說此經,是人倍得福德。何以故?此法能令得阿耨多羅三藐三菩提、一切種智。《大乘十法經》
Thursday, February 19, 2009
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