佛面猶如淨滿月—三 海濤 輯

佛面猶如淨滿月—三 海濤 輯
1.佛來王城行化行，大苾芻眾皆圍繞；
猶若晴空清淨月，普遍照耀於世間；
又如出現千日光，四衢道陌皆晃耀；
佛於城中行化行，普放光明亦如是。《大乘菩薩藏正法經》
2.出家菩薩觀在家，猶如暴風不暫住；
亦如妄執水中月，分別計度以為實；
　水中本來月影無，淨水為緣見本月；
　諸法緣生皆是假，凡愚妄計以為我；
　即此從緣法非真，妄想分別計為有；
　若能斷除於二執，當證無上大菩提。《大乘本生心地觀經》
3.諸佛體用無差別，如千燈照互增明；智慧如空無有邊，應物現形如水月。《大乘本生心地觀經》
4.悲與群生，為出生母；依憑斯善，人生天上。
又復悲心，饒益利樂；一切有情，得天愛樂。
悲者恒善，一切眾生；及諸賢聖，普皆歸命。
又復行悲，如清涼月；去彼煩惱，炎苦之熱。
是故悲心，為快樂本。《妙法聖念處經》
5.劫初已來，天尊、王位、土地、人民皆就無常，無一在者。當知此身甚為危脆，如焰，如響，如影，如電，如水中月，如鏡中像，如水聚沫，如水上泡，如芭蕉實，如琢石火，如夢所見，如山谷中暴水卒起，遍滿溝澗，須臾過盡，還就枯竭。《大薩遮尼乾子所說經》
6.世尊面目如月王，能破一切諸黑闇；今復拔濟於我等，我等歸命天中尊。《大方等陀羅尼經》
7.水流不常滿，火盛不久燃；日出須臾沒，月滿已復缺；尊榮豪貴者，無常復過是。《罪業報應經》