菩薩行門輯要—四 海濤 輯

菩薩行門輯要—四 海濤 輯
◎修行菩薩十種戒行——出《法集經》
1.爾時佛告無所發菩薩摩訶薩言：「善男子！於意云何？何者是修行菩薩實語？菩薩若發菩提心已，寧捨身命，不捨菩提，於諸眾生，不行非法，是為不妄語。若修行菩薩發無上菩提心已，後違前志，違言欺誑，則是修行菩薩退失菩提。」
2.復次修行菩薩云何持戒念行？
一者，若樂聽聞佛法，是其為戒成就圓滿而得四無量心，
二者，若志求佛法是其為戒成就圓滿得卑下心，
三者，若供養善知識故，是其為戒成就圓滿技藝無缺，
四者，若修波羅蜜行，是其為戒成就圓滿而得佛智，
五者，若聞經典轉為他說，是其為戒成就圓滿而能廣說大乘經典，
六者，若常念佛法，是其為戒成就圓滿明閑總持威力，
七者，若專修菩提，是其為戒成就圓滿滅諸罪障，
八者，不嫉眾生，是其為戒，是以不失菩提，
九者，不退菩提，是不失戒三寶現前，
十者，如如念戒，觀一切無缺，善男子！修行菩薩應當恒以心念如是善戒。
3.復次修行菩薩復有十種菩提心戒。所謂：
一者，為求一切眾生利故，非獨利己。
二者，所修道業迴施眾生，願速成佛，非專為己。
三者，以堅牢行利他世業，亦非為己。
四者，戒行清淨增長菩提，歷劫忍辱無有疲倦。
五者，布施為戒，乃至能捨頭、目、髓、腦，利眾生故。
六者，持戒為戒，菩薩不捨無戒眾生，
七者，忍辱為戒，菩薩不懼一切魔軍，
八者，精進為戒，為眾生故，積集佛道無有疲倦，
九者，禪定為戒，菩薩為聲鬧亂，定心不動，
十者，智慧為戒，菩薩見諸世法想同菩提，空相為戒，菩薩不染世間慈悲為戒，不入涅槃是為法集。