《華手經》輯要｜四 海濤 輯

《華手經》輯要｜四　　海濤 輯
1.菩薩摩訶薩若成四法，終不忘失無上菩提，諸天、龍、神皆來勸助；常不離於眾聖福田；若無諸聖，便於眾會自為福田。何謂為四？
一、菩薩摩訶薩勤行不懈，教化眾生，令發無上菩提之心；
二、勤行不懈，供奉如來，為求法故；
三、以尊敬心供奉法師；
四、若見眾生恐畏苦惱，施以無畏。阿難！菩薩若成是四法者，世世不失菩提之念。
2.菩薩有四法，聞所說法達其意趣，能得智慧，得堪受法，得堅固念，具足義法。何謂為四？
一、發勤修行，求如是等甚深經法；
二、得是法已，如所說住；
三、自住於法，亦能勸導，令多眾生入是法中；
四、入法中已，能為解說示、教、利、喜。
3.菩薩摩訶薩若求法時，不取法師惡視、噸蹙、輕賤、傲慢如是諸過，恒如所應，一心求法。
4.阿難！菩薩云何如應求法？若諸師長如法教授，安住其中，為具足法勤加修行，以諸衣服、飲食、臥具、湯藥所須而供奉之，是名菩薩如應求法。
5.堅意！若善男子、善女人求佛道者，供給、嚴飾如來塔廟，則得具足四大淨願。何謂為四？
一、能得第一淨妙色身；
二、能得常生離諸難處，亦能堅心受持善法；
三、能見諸佛，得不壞信；
四、漸當逮得無上菩提，轉妙法輪。是名為四。
6.堅意！若善男子、善女人發大乘心，若佛現在、若滅度後，眾華、瓔珞、若上華香以為供養。以是緣故，得八具足福：
一、身色具足，二、財物具足，三、眷屬具足，四、持戒具足，
五、禪定具足，六、多聞具足，七、智慧具足，八、所願具足。