累積福德與智慧的資糧—二 海濤 輯

累積福德與智慧的資糧—二 海濤 輯
1.為使自己和他人脫離生死輪迴的苦海，無論晝夜二十四小時都要行聞思修，平時念誦聞思修和以聞思修的心睡覺，方式雖不同，但我們是可以二十四小時都修行。
2.也可以用打坐的方式修學佛法，打坐時心緣十善業，雖然無法很專注緣念在一點，但至少使我們內心永遠保持善心的境界。
3.無上瑜伽有講到許多睡眠的修持方法，我們也可以依照佛經上所說的五十一種心所裡的四意轉：悔、尋、伺、眠來修學。
4.如果做了善事，起後悔心態，後悔本身變成不善；同樣如果做了不好的事，因為產生後悔的心，這種後悔意識就變成善。所以「悔」本身沒有善惡標準，是依其他因緣而變化。睡眠亦同，在未睡之前保持善心，睡多久就行善多久。
5.依靜處是內心不散亂再加上外境不喧嘩吵鬧。在靜處修學聞思修時，常會有世間八法來干擾，如此聞思修將變成煩惱毒品。
6.若為博取名聲聞思修或為世間財物聞思修，表面上學佛，內心學煩惱，增長煩惱，如天成魔，甘露成毒。
7.這樣的聞思修只為今生的利益，所思所行皆為今世的名聞利養，要特別小心世間八法，無時無刻不在伺機找你的漏洞侵入，因此儘量減低對今世的執著。
8.如果為後世著想，今生的貪著自然會減少，你不會在乎別人唾棄、嘲笑、諷刺你，因為你覺得今生不過如此的空虛，不會動搖為後世著想的心。而且你會去行善，內心因而得到快樂，所以為後世著想，不只今生快樂，後世也安樂。
9.念死無常可減少對今世的執著，觀想人生無常隨時可能會面臨死亡，這是觀粗分的無常。
10.今生的利益畢竟是暫時，重要的是究竟利益，為斷今生利益需要觀粗無常，為斷今生執著需修無常。
11.人身難得，有能力、有權力而且有因緣，能自在學佛的人是有大福報的；無能力、無順緣可學佛，或是自己有權力想要學佛，但外在因緣不具足，所以無法學佛，這也是一種不圓滿的人生。