淺釋菩提心—二 海濤 輯

淺釋菩提心—二 海濤 輯
1.從道地的觀點來講，發菩提心其差別有四：
一、由信樂之啟發而發菩提心：此指具足信樂之初機資糧道和加行道之發心。
二、由具足殊勝之證悟而發菩提心：此指從初地到十地之發心。
三、由趨入成熟之覺地而發菩提心：此指八、九、十等三地之發心。
四、由淨除一切諸障而發菩提心：此指佛地之菩提心。
2.發菩提心之因，《十法經》中說：「發菩提心之原因有四：
一、見發菩提心的功德而發心，
二、對如來發生誠摯的信心而發心，
三、看見眾生的痛苦而發心，
四、因善知識之導化而發心。」
3.《菩薩地論》中，亦說有發菩提心之四因：
一、因為具足圓滿菩薩種性的緣故，而發起菩提心。
二、因為佛陀、菩薩及善知識之攝受而發起菩提心。
三、因為看見眾生的苦痛而生大悲因而發菩提心。
四、於遠劫之輪迴苦痛及菩薩之種種無間難行苦行，心無怯弱，勇志無畏，因而發菩提心。
4.一般只依靠善友等外力而發菩提心者，其菩提心並不能真正的堅固；從佛種性等內因之成熟而激發之菩提心，才是堅固的。
5.勝義菩提心可以由三種不同之因緣而生起：
一、由聽聞佛典而開發菩提心，二、由修習定慧而開發菩提心，
三、由現量證悟而開發菩提心。
6.要生起菩提心的開始依止是悲心。就好像是母親愛自己的獨生子女，所生起的種種照顧之心一樣，是不由自主就生起的悲心，我們也要以這種方式對一切眾生生起無量悲心。
7.只有當內心真正發起菩提心的時候，才會很自然地去幫助別人，就像母親要幫助子女一樣，完全沒有顧到自己。如果一旦對輪迴還有貪著的心念，也就沒法真正得到出離的佛果。佛教的悲心不僅是希望眾生脫離痛苦，更希望眾生能得到佛果。