大乘轉苦為樂的法門—三 海濤 輯

大乘轉苦為樂的法門—三 海濤 輯
1.愈能明瞭困難的益處，就愈能喜樂地經歷人生中的困難。
2.經由訓練自心，且養成不把問題視為困難，那麼就算遇到身心上的大困難，也會變得容易忍受，並能安然渡過。
3.實際遇到困境時，很難立即將它視為行善的契機，因此完善的準備是很重要的。預先做好訓練，那麼當嚴重問題來臨時，才能輕鬆的運用所熟悉的菩提道次第禪修或轉念法來修持。
4.將困難轉化成安樂，光是明瞭困難有於修善是不夠的。必須誠摯的認識自己的問題就是自己修善的必要條件，並且由其中生起持續穩定的喜樂。
5.在困境時，要想著：困難帶給自己無盡的利益，它能帶來現世及來生的安樂、解脫、及證悟的究竟安樂。
6.停止厭惡困難並生起喜歡困難的這種思惟方式，會讓自己的心情快樂起來，也可以使自己不沮喪、不灰心地持續修行。
7.樂與苦端賴自心，端賴自己的詮釋。它們並非源於外物或他人。所有的快樂及所有的苦，皆由自己的心所造。
8.凡是眾生為世俗的利益而追求的現世快樂，其身口意業都是不善的，只會導致痛苦。
9.凡是追求來世安樂的一切行為，都是善的、安樂的因。
10.凡為追求解脫自己的業障及妄念而做的身口意行為，都是善的、解脫的因。
11.凡是希望為一切眾生而成為正覺的一切身口意行為，不僅是善的，而且是善的因。
12.一切法端賴於心，甚至暫時及究竟安樂也都完全取決於自己的願，取決於自心。不同的願，得不同的結果。
13.所有的苦都源自於尋求現世的快樂、輪迴中的快樂，而這種快樂其實是找不到的。
14.快樂和痛苦並非其他眾生或所謂的神佛所造成的，唯有自己才是快樂和痛苦的造作者。