梭巴仁波切甘露法語選輯—十 海濤 輯

梭巴仁波切甘露法語選輯—十 海濤 輯
7.愛滋病是微不足道的，自我才是最可怕的。愛滋病不會傷害無數的眾生，但自我卻會。因此，我要用這愛滋病來摧毀最壞的敵人：自我。我將「自我」帶給我的愛滋病還給「自我」，完全摧毀它，使它完全無法再生起。
8.最善巧的修法，最有益、有效的修法，能將煩惱轉化成幸福的最好治療法，莫過於自願為其他有情眾生承受所有的問題與病痛，用以消滅我執、自我珍惜的心態。是自我珍惜的我執，使你感受到愛滋病、癌症與死亡的現象。
9.即使你病倒了，你所感受的病痛，若是為其他眾生來承受的話，那病痛便非常有益和值得。就算你遇到任何的困難，如失業、貧困；就算人生非常艱苦，如果你艱苦的一生能利益其他眾生，能有效地為眾生帶來幸福，那就算是完成人生的真正意義。
10.無論生活上遇到什麼，我們都可以把它用在為眾生成佛的道路上。而當能把任何一種生活上的經驗，尤其是那些無從治好的疾病，諸如癌症等，都變成佛法，變成一切眾生安樂的因——不僅是短暫的安樂，特別是佛果究竟的安樂，那就是修心法門的行持。
11.有個老出家眾向無著賢菩薩請益，生病時當如何思惟。這意思是說，如何把病用在修行上。於是無著賢菩薩建議說：自己和他人的這軀幻化身生病真好，因為藉此，無始以來所累積的惡業可以淨除。
12.怎麼做呢？用慈心、悲心、利他的菩提心來經歷這場病，思惟：「我要為了饒益一切無數的有情而經歷這場病！」
13.無著賢菩薩接著說，其他行持佛法的行為，諸如持真言、繞塔、供養師長、三寶等，也都在淨除二障，即主要阻礙個人了脫生死的煩惱障，和主要妨礙成就一切種智的所知障。
14.由此可知，生病的好處在於淨除過去的惡業。不僅僅如此，也可以累積像虛空般的功德。