輪迴之苦—四 海濤 輯

輪迴之苦—四 海濤 輯
1.思惟無常和死亡使生活非常有意義，而且迅速有力地摧毀煩惱和習氣。它非常容易禪思，而且能減少煩惱。它使一個人起修佛法，持續修學，並圓滿成就。
2.如果你覺得你是一位修行人，那麼你不必害怕死亡——這很平常，人出生後就必須死亡。就像植物生長而後死亡，這是大自然的一部份。
3.生命無常，我們可能突然死亡。可能生龍活虎，正在工作，突然間兩眼一閤，就死了。甚至可能經歷投生惡道的徵兆。突然間，某件事做了一半，我們的身體變成死屍，沒有呼吸，動彈不得。這件事隨時會發生在我們身上！
4.死亡是我們生命中最關鍵性的時刻，非常的重要。因為有輪迴，所以無疑的，我們死後必有來生。來生的狀況是由臨終的心念所決定。
5.未來是安樂或會有困難、有問題，全靠自己為臨終所作的準備。念頭是苦樂直接的因：如果我們有善念，它就變成來生安樂的因。
6.煩惱的心會貪著無常的法，誤認它是恒常的，結果就會對一些很自然的狀況，例如經歷死亡和一些事物的遠離而產生瞋恨。這煩惱心是沒有必要的，它是我們製造出來的。恐懼、憂慮等等也是這個無明煩惱心生起的。
7.令死亡變得很可怕的就是這個心，事實上死亡本身一點都不恐怖。
8.我們視為恒常的法，實際上也不是恒常的。是我們對這些法生起貪著、瞋恨等等，才使死亡可怕。尤其當我們不接受法的無常，死亡就變得更加恐怖。因此，可怕、恐怖的死亡來自我們自己的心，是我們的顛倒見所製造的。
9.持戒可以帶來個人的安樂、寧靜，以及國家的強盛、富足，也讓你可以無懼地面對死亡，且保證未來往生善趣。