菩薩精進波羅密—二 海濤 輯

菩薩精進波羅密—二 海濤 輯
6.勤精進者：
一、菩薩摩訶薩不作衣想，不作食想，不作臥具想，不作我想，不作我所想，不作法想，不作道想，不作菩提想，亦為菩提勤修精進。是名勤精進。
二、於一切時、一切國、一切心勤修精進，是亦名難。
三、不急不緩，處中而行，是名勤精進。
◎勤精進有二種因：一者、悲，二者、慧。
7.一切自精進者，有四種：一者、離惡法；二者、增長善法；三者、瑩磨善法；四者、增長智慧。
一、離惡法者，名菩薩摩訶薩勤修精進。未生惡法，勤作方便，令不生故。
二、增長善法者，已生善法，方便令增廣故。
三、瑩磨善法者，勤修身、口、意業因緣，至心繫念，受持善法故。
四、增長智慧者，若菩薩勤修精進，多聞、修定，增長智慧故。是名一切自精進。
8.善人精進者：
一、菩薩為善法故，勤精進時，設燒身首，不以為熱。
二、菩薩修善法時，勤行精進，尚自不覺地獄火熱，況世間火！
三、菩薩精進不多不少，平等而行，增長精進，善調御故。所以者何？心清淨故，不休不息心不悔故，得大利益不顛倒故，畢竟能得阿耨多羅三藐三菩提故。是名善人精進。
9.一切行精進者：
一、常勤精進，二、至心精進，三、智慧精進，
四、不斷精進，五、莊嚴精進，六、忍苦精進，
七、不動精進，八、不時精進，九、不知足精進。
◎菩薩成就一切行精進，名為大力，常勤精進，安住善處，堅固莊嚴，不休不息，得於善法。