《佛說法集經》輯要—二 海濤 輯

《佛說法集經》輯要—二 海濤 輯
1.世尊！譬如諸根以意為本，悉能隨意取於境界。世尊！菩薩摩訶薩亦復如是：依於大悲住持一切菩提分法，隨諸分中，隨可作事中自然修行。
2.世尊！譬如依彼命根有餘諸根。世尊！菩薩摩訶薩亦復如是：依於大悲有餘一切菩提分法。世尊！是名勝妙法集。」
3.爾時堅意菩薩白佛言：「世尊！諸法，直心、深心以為根本。世尊！若菩薩無直心、深心，是菩薩則為遠離諸佛妙法。世尊！成就直心、深心菩薩，若無佛說法，於上虛空及樹木、石壁等中，自然出於法聲。
4.世尊！直心、深心菩薩意自能念聞於法聲，隨順一切諸佛妙法。是故——世尊！——菩薩摩訶薩應當修行直心、深心。
5.世尊！如人有足，則能遊行。如是，世尊！菩薩摩訶薩亦復如是：有直心、深心，諸佛妙法自然修行。
6.世尊！譬如有人具足上分，則有壽命。世尊！菩薩摩訶薩亦復如是：若有直心、深心，如是菩薩則有諸佛菩提。
7.世尊！如人有命，則得諸事。世尊！菩薩摩訶薩亦復如是：若菩薩有直心、深心，是菩薩則得成就一切佛法。
8.世尊！譬如有於可然故有能然，離於可然則無能然。世尊！菩薩摩訶薩亦復如是，若有直心、深心，則能熾然諸佛妙法，若離直心、深心，則不熾然諸佛妙法。
9.世尊！譬如有雲，則能有雨。世尊！菩薩摩訶薩亦復如是：以有直心、深心，則有諸佛法雨。
10.世尊！譬如樹根腐敗，則不能生芽、葉、華、果。世尊！菩薩摩訶薩亦復如是：若無直心、深心，則一切諸佛善法不復生長。
11.是故——世尊！——菩薩欲得諸佛菩提，應自善取直心、深心，善自守護直心、深心，善自清淨直心、深心。世尊！是名勝妙法集。」