居家修持法輯要—八 海濤 輯

居家修持法輯要—八 海濤 輯
◎居家孝親法語選粹
1.爾時世尊念當來世人民兇暴，不報父母育養之恩。為是不孝之者、為是當來眾生之等，設禮法故，如來躬身自欲擔於父王之棺。《淨飯王般涅槃經》
2.父母生子，多有所益，長養恩重，乳哺懷抱，要當報恩，不得不報恩。《增壹阿含經》卷五十
3.若父母年老，不及時奉養；有財而不施，是則墮負門。《雜阿含1279經》
4.若欲供養諸賢聖及佛，但供養父母，諸賢聖及佛即在家中。《雜寶藏經》
5.善男子！受優婆塞戒，先學世事。既學通達，如法求財。若得財物，應作四分：一分應供養父母、己身、妻子眷屬；二分應作如法販轉；留餘一分藏積俟用。《優婆塞戒經》
6.菩薩生貧家，當持戒；在富家，當布施；在豪家，當忍辱；在山中，當禪定。《惟日雜難經》
7.菩薩有四事得眷屬繁熾。何等四？離於兩舌，未曾破壞他人眷屬；見他友黨代其歡喜；不捨道心；并化他人，令發道意。是為四事。《佛說海龍王經》
8.善男子！財物不應寄付四處：一者，老人；二者，遠處；三者，惡人；四者，大力。如是四處不應寄付。《優婆塞戒經》
9.佛告諸比丘：「復次因欲之患，著愛為本，放心恣意，父子相怨，母女相憎，夫婦相捐，姊妹懷恨，兄弟相憎，親屬家室自相誹謗，是為貪欲之患、恩愛之惱，放心恣意為之所溺。」《所欲致患經》
10.隨順為姊妹，愛樂為善友，安慰則為母，隨意為婢使，此四賢良妻，則是夫眷屬。龍樹菩薩《勸發諸王要偈》
11.玉耶白佛言：「世尊！其善婦者，當得何榮？其惡婦者，當得何咎？」佛告玉耶：「其善婦者，現世榮譽，親族敬念，受福生天；天上壽盡，還生世間，王侯子孫在所生處一切尊敬。其惡婦者，是人憎嫉，無不厭患，欲令早死；命終當墮地獄、畜生、奴婢，展轉其中，無有出期。」《佛說玉耶女經》節錄
12.菩薩雖居家畜養妻子，常如獨處，恬然安定，無復痛癢思想之念。
《佛說菩薩內戒經》