Wednesday, February 25, 2009

上師是三寶的本源—三 海濤 輯

上師是三寶的本源—三 海濤 輯
1.帕繃喀大師在《掌中解脫》中也講到:如果我們對上師沒有很堅定的依止心,對上師有瞋心、邪見生起的時候,道次第裡面所講的八種不如理依止師長的過患就會馬上生起。
2.對已經結法緣的上師起瞋心的時候,看你對他起瞋心的時間有幾秒鐘,同等於秒數那麼多劫之久的時間,你將墮在無間地獄當中受無間地獄的極苦。
3.當你對上師起瞋心的時候,同等於起瞋心的秒數那麼多劫的時間內你所累積的功德,都會被你對上師所起的瞋心所摧毀殆盡,你獲得證悟的時間都要延後那麼多劫。
4.對上師如理的依止心,其實是對我們最重要、最不可思議的保護;對我們的心、對我們的修行,都是不可思議的保護。
5.對於我們要結法緣的上師,應該要去觀察他是否具有十種功德:
一、調伏,二、寂靜,三、近寂靜,四、教富,五、達實性,
六、德增上,七、善巧,八、悲憫,九、具精勤,十、遠離厭患。
6.本著九種心態修習依止上師——事師九心
一、孝子心:應如孝子,完全奉行上師的諭示,絲毫不違背。
二、金剛心:即使魔類、惡友離間自己與上師,應如金剛杵,永不分離。
三、大地心:凡是上師賦予的工作負擔,應如大地,荷擔一切。
四、鐵圍山心:依止上師而受苦受難時,應不動如山(內心不受干擾、不喪氣)。
五、王僕心:即使被賦予一切困難的工作,也以定靜心去完成。
六、除穢人心:棄絕慢心,應如清道夫,視己較上師卑下。
七、繩心:無論多麼艱鉅或沈重的負擔,應如繩索,欣喜地承受上師的工作。
八、犬心:即使上師譏評、激怒或忽視自己,應如忠狗,永不報以瞋心。
九、船心:應如舟船,隨時為上師往返,永不起煩惱。

No comments:

Post a Comment