Wednesday, February 25, 2009

菩薩圓滿戒波羅蜜—三 海濤 輯

菩薩圓滿戒波羅蜜—三 海濤 輯
6.云何菩薩驚怖違犯?
一、所謂菩薩見違犯中如微塵量深生怖畏,下至少罪心懷大懼,況多違犯而生隨喜!何以故?
二、由如來說:「苾芻當知!多服毒藥能令人死,少服毒藥亦令人死。苾芻當知!若多犯罪即生惡趣,若少犯罪亦生惡趣。」菩薩如是正思惟時,驚怖違犯,是名菩薩驚怖違犯。
7.云何菩薩怖見他物?
一、謂此菩薩與城邑、聚落諸婆羅門、剎帝利等心相體信,彼婆羅門剎帝利等或以金銀、末尼、真珠、珂貝、珊瑚、璧玉、吠琉璃寶及資身具而寄菩薩。菩薩受時獨一無二,雖無忌憚,菩薩於彼終無惡思而輒受用。
二、又復菩薩執知眾事,若窣堵波物、若四方僧物及僧祇等物,於諸物中亦不受用。何以故?由世尊說:「若他飲食、資生之具、一切物等,他不與時,皆不應用。」
三、菩薩如是起思惟已,寧自割身肉而自食之,然於他物終無侵犯,是名菩薩怖見他物。
8.云何菩薩誓願堅固?所謂菩薩若為惡魔及魔天眾以諸妙欲來嬈菩薩,令起貪愛,菩薩於彼心無惑著而不退捨,是名菩薩誓願堅固。
9.云何菩薩於淨尸羅心無所著?謂諸菩薩善護禁戒,終不起心:「以此尸羅令我生天及王等家。」是名菩薩於淨尸羅心無所著。
10.云何菩薩三輪戒淨?謂諸菩薩於身、語、意皆得清淨。
一、云何身得清淨?謂身所有一切惡行皆得永離。何者是身惡行?所謂殺生及不與取欲邪行業,常遠離故,是名身得清淨。
二、云何菩薩語得清淨?謂語惡行皆得永離。何者是語惡行?謂虛誑、離間、麤惡、雜穢等語,常遠離故,是名語得清淨。
三、云何菩薩意得清淨?謂意所有一切惡行皆得永離。何者是意惡行?謂貪染、瞋恚、邪見皆遠離故,是名意得清淨。是名菩薩三輪戒淨。
11.善男子!菩薩摩訶薩成就此十種法,得尸羅圓滿。

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