大慈無量波羅蜜—二 海濤 輯

大慈無量波羅蜜—二 海濤 輯
45.是慈力故超過欲界，順梵天道，開解脫路。
46.慈善之力一切有依，諸福業事所不能及。
47.是慈力故，喜樂、法樂，不貪一切富貴王位受用樂具。
48.慈能為諸靜慮解脫及三摩地、三摩鉢底之所根本。
49.慈能令人起、住、坐、臥密護威儀。
50.大慈無量捐捨自樂，能與一切眾生安隱快樂。
◎如是無量不可思議大慈之相，吾今略說。是名菩薩摩訶薩大慈無量波羅蜜。
1.菩薩摩訶薩由成就是大慈無量故，觀諸眾生常懷慈善，勤求正法，無有疲倦。
2.當知：諸聲聞慈唯能自救，諸菩薩慈畢竟度脫一切眾生。
3.當知：眾生緣慈，初發大心菩薩所得；法緣之慈，趣向聖行菩薩所得；無緣之慈，證無生忍菩薩所得。是名菩薩摩訶薩大慈無量波羅蜜。
4.若菩薩摩訶薩安住大慈波羅蜜故，則於一切眾生慈心遍滿。
5.若有人問：誰是一切諸善根本？當言慈是。能為善者名實思惟，實思惟者即名為慈。《大般涅槃經•梵行品》
6.誰得安隱眠？所謂慈悲者，常修不放逸，視眾如一子。《大般涅槃經•梵行品》
7.譬如一切水種，百穀、藥木皆得增長。菩薩亦爾，自心淨故，慈悲普覆一切眾生，皆令增長一切善法。《大寶積經‧普明菩薩會》
8.慈力能令一切心得快樂，身離熱惱得清涼樂，持行慈福，念安一切，以報其恩。《坐禪三昧經》
9.其修道者成具慈心。火所不燒刀刃不害。毒亦不行。眾邪不得便。《修行道地經》
10.修習慈心，常念眾生，令得佛樂，習之不息，便得離五欲，除五蓋。《五門禪經要用法》