貪瞋之毒危害道業—一 海濤 輯

貪瞋之毒危害道業—一 海濤 輯
◎戒貪欲
1.貪欲生憂，貪欲生畏；解無貪欲，何憂何畏？《法句經》
2.貪欲的起因：《瑜伽師地論》上云：貪是由取蘊、諸見、未得境界、已得境界、已所受用過去境界、惡行、男女、親友、資具、後有及無有等十事而生起十種的染著之心。
3.而貪念是由事貪、見貪、貪貪、慳貪、蓋貪、惡行貪、子息貪、親友貪、資具貪、有無有貪等事所生起。
4.《俱舍論》則依貪著的對境，將貪欲分為顯色貪、形色貪、妙觸貪、供奉貪等四種。貪欲就是對於五欲六塵求之無厭，而生起染汙心性的精神作用。因此，貪欲是起因於愛著。
5.貪欲的過患：在經典裏，往往以水、毒、狼、病、使、結、濁、縛等等來形容貪欲的可怖。
6.對治貪欲的方法：佛教採取疏導的方式來對治貪欲，顯然更能與時俱進。小乘行人藉著觀修不淨觀來斷除對色身的執著，大乘行者藉著修習禪定觀照離法空寂，了不可得，都是對治貪欲法門。
7.貪欲本無體，執境便成迷。只要我們了達貪欲之虛妄不實，心無妄求，無論什麼樣的境界來臨，我們都能以正智觀察，行無顛倒，自然能達到《法句經》所言的：「無所貪欲，何憂何畏？」
8.《佛遺教經論》說：「知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。不知足者，常為五欲所牽，為知足者之所憐愍。」
◎戒瞋恚
1.瞋有三種相，即：
一、非理瞋：他不來惱，而自生瞋。
二、順理瞋：他人來惱，爾乃生瞋。
三、諍論瞋：己法言是，他法言非。