菩薩行—一 海濤 輯

菩薩行—一 海濤 輯
1.菩薩摩訶薩入十種法行，知諸佛．如來．應供．正遍知真實常住。何者為十？
一、所謂遠離一切瞋恨過故，不取我、我所事；
二、常為一切眾生作善法依止故，猶如良醫；
三、過去善願滿足故，所得不退；
四、於彼眾生起大慈故，善作諸業；
五、唯為他事起心故，能利益一切眾生；
六、捨自利益故，代他受苦；
七、遠離分別涅槃心故，以世間涅槃為一味相；
八、不疲惓行故，一切所作自然成就；
九、遠離一切所求事故，無骨肉身；
十、無障礙相故，於一切處示現涅槃。
2.菩薩摩訶薩如實知貪心而不生瞋，知離貪心而不生憙，唯於貪心眾生生於大悲，於離貪心眾生生於大慈。
3.菩薩摩訶薩如是如實知眾生心：於未得解脫眾生不生瞋心，得解脫眾生不生憙心，唯於未得解脫眾生生大悲心，得解脫眾生生大慈心。
4.菩薩起貪心時，修不淨觀即滅貪心；起瞋心時，修行大慈即滅瞋心；起癡心時，修因緣行即滅癡心。
5.以如實知故，菩薩於一切眾生生大慈悲。菩薩作是思惟：「我今以此如實三昧法門如實知，為令一切眾生成就！」是菩薩以大慈悲心熏修。依彼大慈悲心，修持增上戒、增上三昧、增上慧滿足，得阿耨多羅三藐三菩提。《法集經》
6.若菩薩成就深固慈心，是名菩薩。《思益梵天所問經》
7.日以照明為用，月以清涼為性，菩薩以悲為體，智慧及財施安樂於一切。《大丈夫論‧施主體品》
8.菩薩摩訶薩於一切眾生以自相饒益，滿慈波羅蜜。菩薩摩訶薩於一切眾生修慈，於親友、中人（無關係的人）、怨家（持）平等心，離瞋恚、愛。《解脫道論》