貪瞋之毒危害道業—四 海濤 輯

貪瞋之毒危害道業—四 海濤 輯
1.據《攝大乘論》所載，由觀五義可以去除瞋恚：
一、觀一切眾生無始以來於我有恩。
二、觀一切眾生恆念念滅，何人能損？何人被損？
三、觀唯法無眾生，有何能損及所損？
四、觀一切眾生皆自受苦，云何復欲加之以苦？
五、觀一切眾生皆是我子，云何於中欲生損害？
2.滅除瞋心得善報。據《正法念處經》載：
一、能忍之人，則具第一善心。
二、能捨瞋恚，即為眾人所愛，眾人樂見，人所信受。
三、顏色清淨，其心寂靜，心不躁動，善淨深心。
四、離身口過，離心熱惱。
五、離惡道畏，離於怨憎，離惡名稱。
六、離於憂惱，離怨家畏。
七、離於惡人、惡口罵詈。
八、離於悔畏，離惡聲畏，離無利畏。
九、離於苦畏，離於慢畏。
十、一切功德，皆悉具足，名稱普聞，得現在、未來二世之樂。
3.《大乘理趣六波羅蜜經．淨戒品》云：離瞋恚者，亦四種報：
一者，現世六根聰利，儀容可觀，人所親附。
二者，心無瞋恚，一切惱害打罵訶責，盡皆不起。譬如有人，持迦嚕羅咒，一切諸毒，無能害之。以無恚怒，增長慈心；以慈真言，令三十六俱胝天魔鬼神，悉皆摧伏；奉慈真言，無所損害。
三者，於未來世，以慈心梯，上生梵天，一劫安樂，令諸眾生，斷惡修善。
四者，漸次能得無上菩提，具足莊嚴三十二相，八十種好，熾然炳著，無量功德，蘊集其身。
4.以瞋報瞋者，是則為惡人；不以瞋報瞋，不瞋勝於瞋。《雜阿含經》