菩薩的報恩與發心｜一 海濤 輯

菩薩的報恩與發心｜一　　海濤 輯
◎菩薩的知恩與報恩
1.爾時會中有一大菩薩摩訶薩，名曰喜王，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌仰白如來，而作是言：「菩薩云何知恩報恩？」
2.佛告喜王菩薩：「善男子！諦聽，諦聽！菩薩摩訶薩知恩者，當發阿耨多羅三藐三菩提心。報恩者，亦當教一切眾生令發阿耨多羅三藐三菩提心。
3.善男子！菩薩摩訶薩初發三菩提心時，立大誓願，作如是言：『若我得阿耨多羅三藐三菩提時，當大利益一切眾生，要當安置一切眾生大涅槃中！復當教化一切眾生，悉令具足般若波羅蜜。』是則名為自利，亦名利他。
4.是故初發菩提心者，則得名為菩提因緣、眾生因緣、正義因緣、三十七助道法因緣，攝取一切善法根本，是故菩薩名為大善，亦名一切眾生善根，能破一切眾生身、口、意等三業諸惡。
5.菩薩摩訶薩初發三菩提心時，有五事：
一者，性；二者，行；三者，境界；四者，功德；五者，增長。
6.菩薩若能發菩提心，則得名為菩薩摩訶薩，定得阿耨多羅三藐三菩提，修大乘行，是故初發菩提心，即能攝取一切善法。
7.菩薩摩訶薩發菩提心，修行漸得阿耨多羅三藐三菩提。若不發心，終不能得。是故發心即得阿耨多羅三藐三菩提根本。
8.菩薩摩訶薩見苦眾生，心生憐愍，是故菩薩因慈悲心故，能發阿耨多羅三藐三菩提心。因阿耨多羅三藐三菩提心，即能習三十七品。因三十七品故，得阿耨多羅三藐三菩提。是故發心名為根本。
9.菩提心有四種：
一者，若善男子、若善女人，若見、若聞諸佛、菩薩不可思議事，爾時即生信敬之心，作是念言：『佛菩薩事不可思議，若佛菩薩不可思議事，是可得者，我亦當得阿耨多羅三藐三菩提！』是故至心念於菩提，發菩提心。