佛經佛語選輯—三 海濤 輯

佛經佛語選輯—三 海濤 輯
1.恭敬不生喜，輕慢無瞋恚，智慧如大海，是名真智者。《大乘理趣六波羅蜜多經》
2.種種惡毀佛，佛亦無惡想；種種稱譽佛，佛亦無喜想。大慈視一切，怨親等無異。《大智度論》
3.信佛法眾行恭敬，恕己安人善教誨。不惡不恚不放恣，以法自御為常富。《佛說須賴經》
4.法王為第一，眾尊無過佛，愍彼眾生類，三界佛覆護，可事可恭敬，欲度不度者，如是功德著，佛覺不覺者。《僧伽羅剎所集經》
5.恭敬通於身口意三業。《十住毘婆沙論》云：「恭敬，名念其功德，尊重其人。」此就意業而言；「恭敬，稱名尊重禮拜，迎來送去，合掌親侍。」乃指身業而言；「以大乘法教化眾生，名為恭敬。」此以口業之說法教化而名恭敬。
6.《西方要決釋疑通規》主張淨土之行人須修五種恭敬：
一、恭敬有緣之聖人；二、恭敬有緣之像教；
三、恭敬有緣之善知識；四、恭敬同緣之伴；五、恭敬三寶。
7.修行佛道有四種方法，即恭敬修、無餘修、無間修、長時修。此中恭敬修，謂恭敬所學，無所顧惜，亦不憍慢。
8.《八十華嚴．賢首品》上云：「深心信解常清淨，恭敬尊重一切佛，於法及僧亦如是，至誠供養而發心。」
9.《大方便佛報恩經》說，能行慈悲喜捨四無量心，是名知恩，亦名報恩。即：
一、見惡眾生，心生憐愍，以修慈因緣故。
二、見苦眾生，目不暫捨，起悲因緣故。
三、見師長父母有德之人，心情歡悅，起喜因緣故。
四、見怨家眾生，心不瞋恚，修捨因緣故。
10.《增壹阿含經．等見品》說：「當知反復，識其恩養，小恩常不忘，何況大者？」
11.《優婆塞戒經》則云：「少恩加已，思欲大報；於已怨者，恒生善心。」