菩提心與慈悲心—一 海濤 輯

菩提心與慈悲心—一 海濤 輯
1.基本上，慈悲心、菩提心皆是利益他人的心態。
2.培養利他之心是非常重要的，我們要想遠離輪迴、成就涅槃，都必須以利他之心為基礎。
3.我們若能將利他之心逐漸擴大，外境也會自然變得更為善順。
4.多數的人對慈悲有錯誤的見解，覺得慈悲心是替別人感到難過。慈悲並不是為別人感到難過，真正的慈悲心是平等的心境，這種心境是沒有任何的分別，沒有任何偏頗的意見，所以叫作「慈悲觀」。
5.由此可知，慈悲也是修靜觀的方法，因為我們愈修慈悲感覺到外面的一切都是平等的，心中平等的見解就會愈強。
6.慈悲是開展和諧的最佳途徑，因為所有的人類，不論種族、文化背景，都有共同的基本願求——欲求快樂、厭離痛苦，也因此慈悲能成為普世公認的美德。
7.心懷慈悲的人總是安詳自在、平易可親得多。無論在什麼環境下，他們都能較好過，覺得整個世界充滿了愛。
8.慈是願求自、他快樂，悲是願求自、他離苦，慈、悲之功德可以漸進的方式培養。
9.我們可以從那些容易使我們生起慈悲心的對象開始練習，到後來甚至對敵人也能生起慈悲心——他也和我一樣欲求樂、厭離苦，不幸的是，他用錯了方法。他只是被煩惱迷惑暫時遮蔽了心目，那並不是他的真實本性。
10.我們可以如是漸進地培具基礎慈悲心。之後，進而擴大到對一切具有心識的生命，我們都能體認彼此共有的願求，生起了「願他們能得樂」、「願他們能離苦」的心願。
11.當我們能以這樣的心懷擁抱每一個生命時，便是所謂的無量慈、無量悲。以此為基礎，我們便能修養所謂的菩提心——覺醒的菩薩心懷。
12.我們必須培養慈心、悲心和菩提心，以出離輪迴、證得佛果。